阿国网络随笔老说杀生就是放生，放生就是杀生，啥意思呀？
那我就这么说一说，关于杀生放生的悟到的东西，也可权当笑话来听吧。
杀生就是杀生，当然如果你无意而为之，比如你出门无意间一下子踩死个虫子那不怪你，但是如果你随意杀生那当然是干坏事了，如果生命是个人，或者其他的大型动物，佛教讲的恶业那可是犯了很大罪过的。当然杀人是罪过更大的。而发生战争呢，还是有区别的，和个人这种杀人所造成的罪业是不同的。
而放生呢，在我们看，不一定是好事，为啥？现在人都是怎么放生的，买一堆蛤蟆，扔在水里，就叫放生了？我看是做坏事，为啥，那一堆动物扔在那，把当地生态都破坏了，怎么能叫好事呢。还有些人放了蛇，要是蛇咬了别的动物，那动物可能不该死的，那它死了你不也有责任吗，怎么能说是好事啊。
人啊，看不到事情的因果，可能有意做好事的时候却做了坏事，更何况，现在放生，那就直接为了求财求名求利去的，那颗心可是真坏的，
可能我只说了放生和杀生，没有说那个微博讲的什么，当然缘分一场，借此说一下杀生放生这个问题吧
佛教杀生的定义
佛家“杀生”指杀.害生灵。
在佛教教义中，生命有它的层次：植物是无情众生，动物是有情众生。
所谓众生，可分作三级，高级的为人类，具有三个条件：一、有活的细胞；二、有神经的反应；三、有思想及记忆。
（1）低级的为植物，只有活的细胞，没有神经和记忆，虽有生死的反应，没有苦乐的感觉，更没有思想及记忆，所以叫做无情。
（2）中级的是动物，只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力，但没有思想力。
（3）至于下等动物除了神经的本能反应，没有记忆和思想，然其既有神经就有痛苦，就会怕死。所以虫蚁都会自然地知道逃避死.亡的危险，植物则不然。
因此，杀.生的界定，就是能够知生怕死的动物而不及于植物。
佛戒比丘不可砍伐草木，是因低级的鬼神，依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破坏其居处，并非为了草木不可杀的理由。
微生物如细.菌，从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，杀菌不是杀.生。
关于水中的微生物，除了细.菌之外，尚有比较高等的生物，他们虽也没有神经，但已可以算在动物之列，因此，佛世的比丘，用水需要通过滤水囊的过滤，把比较大的微小众生滤出，比较小的就不管了。
这是基于慈悲的观点，不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那就理会不到了。
佛教主张不杀.生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。
众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀.人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。
但我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。
文献引证：
（1）晋· 袁宏《后汉纪·明帝纪下》：“佛者汉言觉，将悟羣生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清浄，其精者号为‘沙门’。”
（2）宋· 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“士大夫学佛不杀生，固善事。”
（3）郭澄清《大刀记》第一章：“﹝我﹞又是信佛教的，像杀生害命这种事，从来没有想过。”
电影《杀生》讲的是什么意思？
电影《杀生》的意思是：
电影讲述了发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇，在这个小镇，长命百岁是终极价值取向之一。喜欢惹是生非的抽象之屌是长命百岁梦的死敌，所以长寿镇的人想要合理绞杀它。
余男饰演的哑女这个角色，是中国女性本能和天性的隐喻，长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女，这个哑女因为所谓的不守妇道，被长寿镇的其他女人围攻，则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性，进而也想用类似于自我阉割的方式，让自己看上更正经，更有道德，更符合男权社会的期望。
故事最后牛结实挨家挨户的送一些以前被他拿走的东西，然后走到一个山腰中自己等死。那个牛医生自己也因误食毒肉，最后全村发生大地震，全剧完。
扩展资料：
1、《杀生》于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。
2、《杀生》的故事很残酷，比《斗牛》更进一步地展现了导演管虎对人性和社会的思索，甚至可以说是管虎这么多年作品里最锋利的一部。在电视圈里摸爬滚打了一圈回来后，“第六代”管虎已经隐隐有了自成一派的自觉和风格，国产类型片中又添魔幻荒诞喜剧一笔。
3、《杀生》在四川桃坪羌寨经过长达三个月的拍摄最终完成，但是，对于导演管虎来说，《杀生》的创作周期远不止三个月。向以“狠”著称的导演管虎，在开机后一如既往地坚持高要求，对演员的调度也激发了他们的潜力。
参考资料：百度百科-杀生
杀生是什么意思
杀生是指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生，不杀生。
1、宰杀动物。《管子·海王》：“[ 桓公曰:]‘吾欲籍于六畜。’ 管子 对曰：‘此杀生也。’” 金 元好问 《续夷坚志·狐锯树》:“汝家父子，驴羣相似，不肯做庄农，只学杀生。”
2、佛家用以指杀害生灵。晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》:“佛者 汉 言觉，将悟羣生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清浄，其精者号为‘沙门’。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“士大夫学佛不杀生，固善事。” 郭澄清 《大刀记》第一章:“[我]又是信佛教的，像杀生害命这种事，从来没有想过。”参见“ 十恶 ”、“ 五戒 ”。
3、生杀。谓主宰生死。《管子·七法》:“予夺也、险易也、利害也、难易也、开闭也、杀生也，谓之决塞。” 汉 桓宽 《盐铁论·除狭》:“垂青绳，擐银龟，擅杀生之柄，专万民之命。”《三国志·吴志·诸葛恪传》“ 权 疾困” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“ 权 诏有司诸一统于 恪 ，惟杀生大事然后以闻。” 4. 砍伐。《荀子·王制》:“故养长时，则六畜育;杀生时，则草木殖。” 杨倞 注:“杀生，斩伐。”
杀生讲的什么是
杀指杀害，生指众生，众生有四种，胎生卵生以及湿生和化生，杀生是指杀害众生的意思，一切含灵的生物都有生命都有在世间生存的资格，蚂蚁尚且偷生，上天有好生之德，所以提倡不应该私自的杀害其他众生的性命。在佛学来说杀生是产生业因的根本，生生互相伤害互相杀害，所以戒杀是佛门大戒，也表同体大悲，似众生为其亲属朋友，不忍伤其性命，慈悲为怀，惜命为本。
