上行下达

时间:2024-01-08 16:39:44编辑:异灵君

上行下效的意思是什么

【原句】

上行下效。存乎中,形于外。

【译文】

在上者怎样做,在下者就跟着学。(指上面的人(领导)怎样做,下面的人(下属)就跟着怎么做。多用于贬义。)心里有,(就会)表现在外面。(指)

【出处】

1、上行下效。

汉班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”

2、存乎中,形于外。

一说《黄帝内经》:“有诸形于内,必形于外。”

一说《礼记·大学》:“人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。”

另见《资治通鉴》:“为人君者,动静举措不可不慎,发于中必形于外,天下无不知之。”

【注释】

1、“上行下效”这句话语出汉班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”唐司空图《华帅许国公德政碑》:“既忠既孝,上行下效。”《元典章·户部七·杂例》:“省库取受一分,路取至十倍,上行下效,旧弊未除。”袁静《不可战胜的力量》:“有老首长传、帮、带,他一言一行,一举一动,都起到榜样和模范作用,上行下效,身教胜过言教嘛。”

2、效:效仿;模仿。

3、“存乎中,形于外”这句话出自《黄帝内经》:“有诸形于内,必形于外。”原意是,人的身体内有了毛病,一定会在身体表面显现出来。引申到人的思想和品质等方面,这句话用来形容:(1)人的内在气质,必然会在言行中体现出来。(2)人的思想境界,一定会在言行中表现出来。俗话说:“腹有诗书气自华。”也是从正面表达了“有诸形于内,必形于外”的道理。“言为心声”“相由心生”等也表现了这一思想认识。一说出自《礼记·大学》:“人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。”意思是,一个人如果内心真诚,能在其外表中看出来。“慎独”是儒家讲究的重要概念,是对个人道德水平的至高要求,意思是一个人独处时还能保持谨慎不苟。一个人可能在言辞中处处粉饰自我,但其品行终究会在行动中暴露出来。不少涉贪腐的官员被抓后,人们往往发现,此前不久他们还在大谈特谈为官清廉之道。勉强装可以混过一时,却终究难免百密一疏,如果长期心口不一,在其气质上、行为中也会有所异常。另《资治通鉴》:“为人君者,动静举措不可不慎,发于中必形于外,天下无不知之。”强调“正心”对于治国的重要意义,认为君王必须守礼乐之道本,以仁义为利等,“信”“善善恶恶”“谦己拒谀”等几方面应有的品格,显得成为突出。

4、存:存在;有。

5、乎:相当于“于”,介词,表示处所,在。

6、中:指心。

7、形:名词作动词,表现;显露。

8、外:外面;外部。

上行下效什么意思。。

上行下效的意思是效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

上行下效:

【读音】:shàng xíng xià xiào

【解释】:上行下效的意思是效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

【出自】:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”

【白话释义】:教导人,也就是让人跟着学,上面的回人怎么教,下面的人就跟着怎么做。

用上行下效造句:

1、长辈赌博斗牌,晚辈耳儒目染,自然也成为赌徒,这就叫上行下效。

2、自从新经理上任以后,勤勉自励,同仁上行下效,工作绩效大增。

扩展资料:

1、上行下效的近义词——如法炮制

如法炮制

【读音】:rú fǎ páo zhì

【解释】:本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。

【出处】:清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即如法炮制,果然把阵破了。”

【白话释义】:照这样答子做了后,果然把阵法给破了。

2、上行下效的反义词——独出心裁

独出心裁

【解释】:原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

【出处】:明·李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样。”

【白话释义】:现在想出的办法与众不同,不依照旧的模式

上传下达,上行下效的意思是什么?

1、上传下达

上传下达是“上情下达,下情上达”的简称,意即“使下面知道上级的意见,同时让下面的情况或意见能够通达于上。”

2、上行下效

上行下效是一个成语,意为上面或上辈的人怎样做,下面或下辈的人就学着怎样做。

出自东汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”

意思是:所谓教育,就是仿效和师法,在上的人怎样做,在下的人就怎样效法。

典故:

春秋时,齐景公自从宰相晏婴死了之后,一直没有人当面指责他的过失,因此心中感到很苦闷。

有一天,齐景公欢宴文武百官,席散以后,一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭,即使没有射中箭鹊的中心,文武百官都是高声喝彩:“好呀!妙呀!”“真是箭法如神,举世无双。”

事后,齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了一番。弦章对景公说:“这件事情不能全怪那些臣子,古人有话说:“上行而后下效。”国王喜欢吃什么,群臣也就喜欢吃什么;国王喜欢穿什么,群臣也就喜欢穿什么;国王喜欢人家奉承,自然,群臣也就常向大王奉承了。”

景公听了弦章的话,认为弦章的话很有道理,就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头,说:“那些奉承大王的人,正是为了要多得一点赏赐,如果我受了这些赏赐,岂不是也成了卑鄙的小人了!”他说什么也不接受这些珍贵的东西。

后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做,下面的人便也跟着怎么做。

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