《星汉灿烂》袁慎是白鹿山才子，查找白鹿山的信息，白鹿山位于黑龙江省逊克县克林乡南部，属小兴安岭山脉。相传鄂伦春猎人曾在山中见过“白色鹿”而得名。山体呈东南——西北走向，长16公里，宽9公里，主峰海拔795米，是逊克县境内的最高峰。白鹿山为库尔滨河东源。山间多红松、桦、杨等林木。这似乎与求学无关，所以剧中白鹿山的历史原型只能是有名的白鹿书院了。只不过白鹿书院在汉朝还没有，那么下面一起来了解一下白鹿书院的历史。
白鹿书院的历史
白鹿书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓后屏山下，“始于唐、盛于宋，沿于明清”，已有1000多年。
唐贞元元年（785年），洛阳人李渤、李涉兄弟隐居庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。
唐宝历元年（825年），李渤为江州刺史时，在隐居旧址建台，引流植花，号为“白鹿洞”。
南唐开元四年（940年），李善道、朱弼等人在白鹿书院置田聚徒讲学，称为“庐山国学”。亦称白鹿国库，白鹿国学，匡山国子监，与金陵国子监齐名。
宋初，扩为书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。
北宋开宝九年（976年），宋军攻占江州，庐山国学的历史结束；咸平五年（1002年），白鹿洞得到修整，塑造孔子及其弟子像；皇祐五年（1053年），孙冕之子孙琛在白鹿洞建房十间，称为“白鹿洞之书堂”。当时的星子主簿郭祥正为此写了一篇《白鹿洞书堂记》，这是白鹿洞书院的第一篇记文；皇祐六年（1054年）春，由于兵火，书堂被毁。南宋淳熙六年（1179年）， 理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿书院察看遗址，呈报礼部的《申修白鹿洞书院状》和给丞相的报告中申述兴复书院的理由，并未得到朝廷当权者的支持；淳熙七年（1180年）三月，白鹿洞书院初步修复。
南宋嘉定十年（1217年），朱熹的之子朱在以大理寺正知南康军，修建白鹿洞书院，使朱熹初步建成的白鹿洞书院得以完成。据黄翰《南康军新修白鹿书院记》载：“嘉定十年，文公朱先生之子在，以大理正来践世职，思所以扬休命，成先志，鸠工度材，缺者增之，为前贤之祠，寓宾之馆，阁东之斋，趋洞之路。狭者广之，为礼殿、为直舍、为门为墉。已具而弊者新之，虽庖福之属不苟也。其规模宏壮，皆它郡学所不及，于康庐绝特之观甚称，于诸生讲肄之所甚宜。”嘉定十一年，朱熹弟子知军陈宓，又有增建，重建枕流桥；嘉定十四年（1221年），知军黄桂又重建礼圣殿，增建三门。
南宋绍定六年（1233年），江东提刑兼提举袁甫重修和增建白鹿洞书院，并自撰《重修白鹿书院记》和《白鹿书院君子堂记》。
元至元二十四年（1287年），白鹿洞书院在南康地方当局与书院主持人的努力下进行修复。
元大德年间（1297～1307年），虞集的《白鹿洞新田记》记载白鹿洞书院增置学田四百余亩。
元至正十一年（1351年），白鹿洞书院由于兵火，书院被毁，文物荡尽。
明正统三年（1438年），南康知府翟溥福率官绅重建书院，将礼圣殿改名大成殿，礼圣门改为大成门，奠定了明清以后书院的规模与基础。正统七年（1442年），应江西道监察御史张谦的建议，胡俨写了《重建白鹿洞书院记》，记文说：“先作礼圣殿、大成殿、大成门、贯道门，次作明伦堂、两斋仪门、先贤祠以及燕息之所。”
明成化元年（1465），江西提学金事李龄与南康知府何浚又倡修书院建筑，增学田、祀器、书籍。
明弘治七年（1492年），南康知府郭晋首刻《白鹿洞书院志》问世。这是白鹿洞书院第一部志书。
明弘治十年（1497年），江西提学佥事苏葵与南康知府刘定昌，在巡抚王宗锡等人支持下又倡修书院。据毛德琦《白鹿洞书院志》记载，其“撤故院大新之”，又“特创周、朱二夫子祠”，陟李渤等另祀，改大成殿为礼圣殿。此事“始于弘治丁巳年八月”，“至明年十月七日始用少牢告于先圣先师而落成焉”——何乔新《重建白鹿洞书院记》。弘治十四年（1501年），至弘治十六年江西提学副使邵宝又建宗儒祠、忠节祠，置田。
嘉靖二十三年（1544年），巡抚魏谦吉重建宗儒祠、斋舍、整理器用，清理洞田，聘南丰教谕郑守道主教事。郑守道著有《重兴白鹿洞记》，碑传。嘉靖三十六年（1557年），江西提学副使王宗沐又有增建朋来亭于白鹿洞书院右山岗，作《朋来亭记》。嘉靖四十三年（1564年），分守南九道参议冯谦又重建书院，清理田赋、充实藏书。
明万历七年（1579年），白鹿洞大部分院田充边需，书院停办；万历十一年（1583年），白鹿洞书院恢复并重修；万历三十一年（1603年），江西提学副使钱掼奉王守仁神主于宗儒祠并祀。按宗儒祠原祀周敦颐、朱熹、陆九渊3人，此时改为4人。原以黄翰、蔡沈、李燔、林用中、吕炎、吕焘、胡泳、黄灏、彭方、周耜、彭蠡张洽冯椅、陈、配，此时又增加陈澔，共15人。[6] 明天启二年（1622年），主持白鹿洞书院、重修《白鹿洞书院志》的李应升描述其盛况：“一时从游者千里应之，其成名于世者指不胜屈。”
明代末年，白鹿洞书院进一步官学化，为聘请府司理推官主持洞务。
清顺治七年（1650年），聂应井与知府徐士仪等倡捐，增款，连同原有存资修葺书院。此时李长春与建昌（治今永修县）绅士熊德扬分别作了《重兴白鹿洞书院记》和《重修白鹿洞书院礼圣殿记》；顺治十年（1653年），江西巡抚蔡士英会同藩臬诸司陆续将铅山鹅湖、吉安白鹭洲、南昌友教、庐山白鹿洞四所名书院加以恢复、整顿。
清康熙元年（1662年），江西总督张朝麟带领府县官员重建明伦堂、宗儒祠；康熙十六年（1677年）以后的，南康知府伦品卓在布政使姚启盛、提学道邵吴远的倡捐支持下，对书院院舍整修，翻新彝伦堂、文会堂先贤祠、三先生祠，添堂、亭、号舍74间，重新修整计65间，共139间。伦品卓撰写了《重修白鹿洞书院碑记》；康熙二十六年（1687年），清康熙帝亲书“学达性天”等八匾额赐于白鹿洞书院；康熙四十八年（1709年），南康府学教授兼主白鹿洞书院教事熊士伯请求建专祠祭祀朱熹，祠建成后定名“紫阳祠”。
清乾隆三十一年（1766年），知府陈子恭又修锋书院，重建文会堂。
清嘉庆二十一年（1816年），九江道任蔺佑重修书院，并增置田亩。
道光三年（1823年），江西巡抚程含章捐银万两修全省书院。白鹿洞得银八百两。知府狄尚炯持此重修书院。
清咸丰七年（1857年），星子解元潘先珍拨星子本县团练经费修葺白鹿洞书院。
清同治九年（1870年），知府盛元修复春风楼。
清光绪二十八年（1902年），白鹿洞书院停办，洞田归南康府中学堂管理，田租为中学堂经费。
清宣统二年（1910年），在书院旧址建江西高等林业学堂。
辛亥革命（1911年）以后，书院遗址曾遭火灾，藏书大部分损失。
民国七年（1918年），康有为曾题写《白鹿洞书院》横额，书院也偶有修整。
1949年以来，白鹿洞书院的遗址由庐山地方文教部门派人进行管理。
20世纪50年代，白鹿洞书院修建了东、西碑廊。1978年12月以后，庐山管理局分期分批修复了白鹿书院。
20世纪80年代中期，庐山政府重修礼圣殿、礼圣门、彝伦堂（明伦堂）、御书阁、紫阳祠（朱子祠）、先贤祠（报功祠）以及其他房屋。
