黠戛斯

时间:2023-11-24 07:24:41编辑:异灵君

关于蒙前人在13世纪征服亚欧大陆,鲁迅师长在《且介亭杂文·随便翻翻》中的一段话撒布甚广:

到二十岁,又据说“我们”的成吉思汗征服欧罗巴洲,是“我们”最豪华奢靡的时期。到二十五岁,才晓得所说的这“我们”最豪华奢靡的时期,实际上是蒙古族人征服了中国,我们做了奴人。

直到本年八月里,因为要查一点故事,翻了三部蒙古史,这才领略蒙前人的征服“斡罗思”,侵入匈奥,还在征服全中国之前,那时的成吉思还不是我们的汗,却是俄人被奴的资格比我们老,应该他们说“我们的成吉思汗征服中国,是我们最豪阔的时代”的。

但鲁迅师长并非汗青学家,这些话也是站在汉民族的立场说的。而从蒙前人的发源来看,显然蒙古与俄罗斯没什么关系,他们自古生活在我国的东北区域,且与华夏民族世代都有交游。

1、我们首先看二十四史中对蒙古的记载:

南北朝时期的《魏书》最早记载了契丹人

库莫奚国之先,东部宇文之别也。初为慕容元真所破,遗落者窜匿松漠之间。

契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。

也就是说,鲜卑宇文部在被慕容燕击溃后四分五裂:个中一部被称为“库莫奚”,库莫奚在公元388年又分为奚和契丹两部。

而《隋书·室韦传》记载:

室韦,契丹之类也,其南者为契丹,在北者号为室韦。

所以南北朝时期的我国东北区域,自北向南依次分布着室韦~契丹~奚,他们原本都属于鲜卑人,而室韦就是蒙古的前身。

室韦也好,鲜卑也罢,均为Serbi,Sirvi的汉语音译。

2、我国汗青上第一次对室韦的记载出自《魏书·失韦传》

室韦,也被翻译为“失韦”,《魏书·失韦传》中是如许描写蒙前人的祖先的:

语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同。颇有粟麦及穄,唯食猪鱼,养牛马,俗又无羊。夏则城居,冬逐水草,亦多貂皮。丈夫索发,用角弓,其箭尤长。女妇束发,作叉手髻。其国少窃盗,盗一征三,杀人者责马三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲酿酒。俗爱赤珠,为妇人饰,穿挂于颈,以多为贵,女不得此,甚至不嫁。怙恃死,男女聚哭三年,尸则置于林树之上。武定二年四月,始遣使张焉豆伐等献其方物,迄武定末,贡使相寻。

也就是说,室韦,其说话与奚、契丹等族沟通,他们本是渔猎民族,产貂皮,但也莳植简洁的粟麦。男子批发,妇人盘发,只吃猪和鱼,豢养牛和马,但没有羊。

关于室韦人的婚嫁,史载当两家“相许”之后,男轻易将女方盗走,然后送牛马作为聘札。成婚之后男女要先一路住在女方家中,待怀孕孕之后,女方再随夫回到男方家,妇女在丈夫身后不再嫁。

关羽室韦人的丧葬,史载其怙恃身后,便将尸体放在树上,实行树葬。后来逐渐演变为部落共搭一大棚,死者尸皆置于其上。

额尔古纳河

从隋朝起头,史书中对于室韦的记载便更多了。室韦分为五部——南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦,各不相属,漫衍在大兴安岭北端。北朝隋唐时期,突厥称雄于大漠,室韦各部均受突厥人统治。

3、蒙古一词的最早记载在唐朝

《旧唐书·室韦传》中记载,唐朝时期室韦的分布更为普遍,多达二十余部,并起头逐渐南迁。室韦诸部之中居今额尔古纳河一带的是“蒙兀室韦”,而“蒙兀”就是蒙古的另一种译名,这是我国对蒙古的最早记载,所以额尔古纳河流域与呼伦湖四周就是蒙前人的摇篮。

接下来我们简洁看一下这一时期的室韦与唐朝的关系:

终唐朝一朝,北方的游牧民族先后为突厥——后突厥——回纥——黠戛斯,唐朝统一世界之后,东北区域的各个民族因为不胜忍耐突厥人的奴役,纷纷向唐朝透露臣服。

公元629年(贞观三年),李世民在契丹、室韦等部落设置师州,侨治营州(今辽宁旭日),以治理室韦、契丹事务。

公元630年,李世民遣李靖灭东突厥,营州都督薛万淑(薛万彻的哥哥)安抚东北奚、霫、室韦,此后室韦与唐朝的关系进一步亲切,而室韦的文明水平便在与大唐的接触过程中逐渐成长起来。

武则天时期,东突厥复国,后突厥鼓起,契丹人李尽忠杀营州都督反唐,此后唐朝失去对东北区域的掌握,室韦从新受突厥人统治。

公元719年(唐开元七年),李隆基在营州(辽宁旭日)设平卢节度使,室韦又起头接管唐平卢节度使的总揽。

室韦都都督

公元791年(唐贞元七年),唐德宗李适在室韦之地设置室韦都督府,管辖今石勒喀河、鄂嫩河、黑龙江上游、嫩江流域,北至外兴安岭一带。

汗青进入公元9世纪今后,唐朝国力弱微,室韦诸部逐渐被契丹人所蚕食。

4、蒙古西迁至今蒙古草原

公元745年,后突厥在回纥和唐朝的结合袭击下消亡,回纥称雄大漠。

公元788年,回纥取“迅捷如鹘然”的意思,改国名为回鹘。

当一个民族的国力尚未壮大之时,其命运便络续随四周民族的转变而转变。当突厥壮大之时,室韦臣服于突厥;唐灭突厥,室韦又臣服于大唐;突厥复起,室韦又从新臣服突厥;回纥灭突其后,室韦又臣服于回纥。这并非说室韦是“墙头草”,只是国力使然而已,室韦~蒙前人也并非一向都壮大。

是回纥的消亡,给了蒙前人崛起的机会。

公元840年,回纥被黠戛斯所灭。黠戛斯,原本是回纥属部,生活在今叶尼塞河上游区域。回纥汗国消亡之后,种族离散,西迁脱离了漠北草原,成为维吾尔族的前身。

黠戛斯

但与之前回纥庖代突厥分歧,黠戛斯在击败回纥之后并未在漠北草原容身,而是又返回了其故地。

于是,整个漠北草原便显现了权力真空,而此时的大唐国力弱微,不足以北上争锋,于是室韦诸部便起头向整个蒙古高原扩散,蒙兀室韦(后来的蒙前人)就是在此时走出了世代所居的茫茫山林,奔向了广宽的大漠草原。

走向漠北草原的蒙前人后来逐渐与突厥人、回纥人、铁勒等突厥语族相融合,所今后来的蒙前人在说话、习俗和生活体式等各方面深受突厥人的影响,打上了深深的突厥烙印,其原本的鲜卑身世反而不显着了。

当蒙前人漫衍整个漠北草原之时,契丹人也同时崛起了,显然其时契丹人的文明水平更高,蒙前人便成为了辽国的一部门。

不外首先崛起的并纷歧定是笑到最后的,之后的汗青我们便很清楚了,女真灭契丹,蒙古灭女真,最终一统我国农牧两区的是原本最掉队的室韦~蒙前人。

是以,鲁迅师长关于蒙前人的那段话,站在汉民族的立场上虽然没有错,但站在整个中华民族的角度,蒙古原本就生活在中国东北区域,这与蒙前人先征服俄罗斯,照样先征服宋朝并没有关系。

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