从古至今以来，一直就流传着关于古代的各种神话传说。像女娲造人的故事、斯芬克斯之谜、秘克苏鲁神话都是从古流传至今的，其实古代神话传说中还有着一位神女。那就是女歧，传说女歧没有丈夫，但是却生下了七个子女。
女歧，又称女岐，古代汉族传说中的神女名。女歧，一个美丽动人，姣丽蛊媚的女子，男人见了爱上她，女人见了嫉妒她的女子。
"九子魔母"是中国民间主掌生息的女神，传说就是女歧的化身。女歧作为青春少女的形象出现，年龄看上去只不过十五六岁的样子，她“薄傅粉黛，服不甚奢，艳态媚人。女歧作为青春少女的形象出现，年龄看上去只不过十五六岁的样子，她“薄傅粉黛，服不甚奢，艳态媚人，光华动众”，只要她出场就能致“百万之众，引颈骇观”。
当她作为妖艳少妇出现时，同样是“姿容妖媚，韵度绰约”，她白天以女真的装束，不加以修饰;晚上就花钿满髻，美丽照人。而如此美丽动人的美女，在婚制盛行的年代，就可以想象门前车水马龙，俊男如潮的现象，这也难怪女歧会连生九子了。姣丽蛊媚，驻容有方，性欲超强。因无夫而生九子被后世妇女尊为九子魔母。
女歧是谁?女歧的传说是怎样的?女歧，又叫作女岐，传说中她是夏朝浇的嫂子，是古代汉族传说中的神女名。那么女歧为什么会如此有名呢?她是一个怎样的女子?
寒豷的妻子，寡居后与丈夫的兄弟浇私通，后为少康误杀。女歧是一个姣丽蛊媚，驻容有方，并且性欲很强的女子。为什么说她性欲很强呢?这是因为女歧没有丈夫而生了九个孩子，因此被后世的妇女称之为九子魔母。女歧也受到了后世广大妇女同胞们封顶礼膜拜。九子魔母是汉族民间主掌生息的女神，传说中她是女歧的化身。
在王逸的《楚辞章句》中这样写道：“女歧，神女，无夫而生九子也。”屈原在《天问》中表示对此不能理解，提出了质疑说：“女歧无合，夫焉取九子?”女歧所处的时代正是母系社会向父系社会过渡的时期。在母系社会中实行的是走婚制，男人处于从属地位，男人有时必须通过自己的劳动来换取与妇女的交配权。那么既然是处在两种社会体系的重合时期，走婚制在不会轻易的退出历史舞台，因此女歧没有丈夫但生了九子也没什么好奇怪的了。
九子魔母在唐代以前并没有那么大的名气，直到唐代的时候，香火就突然旺盛起来。在唐人小说中，九子魔母是一位年轻娇艳的美女，妖媚丰腴的美妇，只要她行走人间就能勾引很多年少俊美的男子，那一时期则是非常活跃。
