诸葛诞

时间:2023-12-04 16:48:57编辑:异灵君

诸葛亮(181年—234年),字孔明,号卧龙,祖籍琅琊阳都,汉司隶校尉诸葛丰之后,父亲诸葛珪,继母谢氏,大哥诸葛瑾,弟弟诸葛均。

叔父诸葛玄,妻王氏,育有两女。诸葛玄早年入太学,与袁术、袁绍、刘表等相熟。

诸葛亮五岁丧母,八岁时父亲带着继母和大哥离开京师,赴任太山郡丞,诸葛亮、诸葛均过继给叔父诸葛玄,留在洛阳。

东汉末年,董卓乱政,东汉初平元年(190年)董卓乱政,十三路诸侯结盟讨伐董卓,二月,董卓见情势危急,就烧毁洛阳。

京师方圆二百里地划为一片灰烬,又将朝廷迁往西安,自镇洛阳,捕杀各路造反诸侯的亲属故吏,袁氏亡者五十余人,袁术逃出洛阳,暂时栖身鲁阳。

此时,诸葛玄为躲避战乱,也带着全家到了叶县住下,在鲁阳的袁术举荐诸葛玄做豫章太守,《三国志.诸葛亮传》记载:“亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守……”

当时的袁术,已经与把持朝政的董卓对立,所以他的举荐只能是空头支票,需要刘表任命。诸葛玄就带着家人继续南下投奔刘表。“玄素与刘表有旧,往依之…”(三国志.诸葛亮传)。

而此时董卓任命的荆州牧刘表,也已经派使者到西安,向天子进贡,汉室朝廷也正式封其镇南将军、荆州牧,赐爵成武侯,持天子符节,有自聘属吏的权力。

安家在宜城的诸葛玄,也被刘表正式任命为豫章太守。赴任豫章又被朱皓借兵赶出了南昌,就沿江回到宜城。

公元194年前后诸葛玄亲生儿子诸葛诞的降生,让作为从子的诸葛亮处于十分尴尬的境地,婶母王氏与亮、均之间的矛盾不断加剧。

196年留守叶县的父亲病重,诸葛玄留下妻子儿女,就带着诸葛亮兄弟二人赶回叶县,照料父亲,两人双双染疫,不治殒命,葬于平山(今平顶山市)脚下。

无依无靠的诸葛亮兄弟结庐守孝,“玄卒,亮躬耕陇亩”,开始自食其力的生活。

守孝期满后,十七岁的诸葛亮带着弟弟,迁往南阳城西的隆中卧龙岗,搭建草庐,居住下来,开启晴耕雨读、自给自足的躬耕生活。

207年刘备三顾茅庐,诸葛亮开始辅助刘备,一直到其任蜀汉丞相后,诸葛均才带着家人,离开南阳,到成都与哥哥团聚。

再说留在襄阳的诸葛诞。诸葛诞,字公休,诸葛亮的从弟,出生年代未详。

《三国志》记载其为汉司隶校尉诸葛丰之后,未明确记载是何人之子,学者余嘉锡在《世说新语笺疏》中认为诸葛诞应是诸葛玄之子。魏文帝黄初年间(220—226)入仕。初以尚书郎被任命为荥阳令。

诸葛诞的生父是谁呢?现代学着认为诸葛诞的父亲应是诸葛玄,因为根据《世说新语》“诸葛三兄弟”记载“诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。

於时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”,书中记载诸葛诞是诸葛瑾的从弟,而在当时从弟是指同一祖父,但是父亲不同的兄弟,而诸葛瑾的父亲,有记载的只有诸葛玄一个兄弟,所以认为诸葛诞是诸葛玄的儿子。

但是这个记载和《三国志》中有所不同,《三国志》记载诸葛诞是诸葛亮的族弟,这和《世说新语》的记载有所出入 有人认为诸葛亮小时候一直和诸葛玄生活在一起,如果诸葛诞真是诸葛玄的儿子,诸葛亮怎么会不曾提及他呢?

此事一直到2016年,诸葛亮《与子书》的出现,这个谜底才揭晓。

公元234年,诸葛亮在五丈原临终之前,留书信于儿子诸葛瞻。

《寄子书》写到:"余自隆中结构茅庐于卧龙岗下者,非自甘贫贱也,祖父俱汉名臣,襄阳城里,门阁何高大也,但生于离乱之世,欲立庄舍于南阳,以便躬耕稼穑;

岂来先帝三顾之隆,义难拒却,不得已将农事竟付汝之叔均也,余今职据丞相,任授军师,留身于四(西)川,岂至愿也,翘首企望襄阳,再欲与兄弟相为聚首勿能也。......."

译文:“我在隆中卧龙岗下搭建茅庐,不是自甘贫贱,我的祖、父都是汉室名臣,在襄阳城内,门廓非常高大,但生于离乱之世,情愿在南阳自立庄舍,以方便躬耕稼穑;

没想到先帝(刘备)三顾茅庐,义难拒却,不得已将农事托付给你的叔叔诸葛均,我现在官居丞相,任授军师,留身于四(西)川,这不是我的心愿,翘首企望襄阳,却不能再与兄弟们聚首。......."

信中说,诸葛亮不再去襄阳诸葛玄家,而在南阳隆中卧龙岗,放着深宅大院不住,而自己搭建草房,不是自甘贫贱,而是更方便于躬耕陇亩?这个理由比较牵强,应该有家庭矛盾等深层次的因素,不便于明说。

诸葛亮文中的“襄阳兄弟”,指的就是从弟诸葛诞和两个姐姐、姐夫,有人认为信中的“襄阳兄弟”,是他亲弟弟诸葛均,这种理解是错误的,因为此时的诸葛均,早已离开南阳卧龙岗,在蜀汉任职长水校尉。

历史就是这样,诸葛家族的三弟兄,分属吴、蜀、魏三个阵营,诸葛亮、诸葛瑾,大家都已经了解,而从弟诸葛诞在晋初的地位,远超二位兄长,取得诸葛家族最辉煌的成就。

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