如果贾雨村让甄家娘子知道女儿下落，英莲还会是香菱吗？
英莲还会是香菱。也就是说，她还会是薛家的婢、薛家的妾。但，处境会好一点的。
凭甄娘子一己之力，想要抢回女儿英莲，这是不可能的。就是现在，要解救被拐卖到偏远落后地区的孩子或妇女，也不是一件很容易的事。
况且当时蓄奴制度是合法的——薛家不是强抢了英莲，而是花钱把她买回去的。
甄家早已败落。甄娘子封氏，甚至拿不出一笔钱来赎还英莲。
贾雨村为娶娇杏而给的钱财，一部分落到封氏的父亲封肃手中，另一部分封氏也会逐渐花用，不可能完整地保存下来。
而且，英莲五岁被拐，十二三岁被卖，显然是经过一番调教，“扬州瘦马”那样的。香菱识字，可能就源于此时。
人贩子下了本钱，当然售价会提高。
薛家买英莲时的身价银，肯定不止贾府买袭人时的那个数字。甄娘子封氏想赎女儿，需要的也一定是个大数字，她哪里凑得起来？
袭人母兄算计着替袭人赎身，一部分是指望“明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了，还是有的事呢”。
但此时袭人的身价是丫鬟，而英莲——已经是香菱了，是薛蟠看中的，要收为屋里人的。怎么能让她母亲来赎走？
赎身是不可能的。但是如果甄娘子知道女儿在哪里，她拼了命也一定会赶去见面。母女相见，哪怕是抱头痛哭呢，也比孤伶伶地一个人好吧？
而一旦知道香菱是有来历的女子，而不是不知父母家乡的孤儿，薛家对她的态度也会有所变化。看看薛姨妈后来给薛蟠娶了怎样的正妻？
夏金桂是富商之女，父亲早逝，没有兄弟；香菱则是乡宦之女，书香之家，一样父亲早逝，别无兄弟。除了贫富之别，她们出身有类似之处。
贾母说宝玉的择偶标准时，认为“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样儿性格难得好的”。
薛姨妈看中岫烟，甚至把“钗荆裙布”作为优点。香菱娘家虽然穷，在薛家眼里，却并不是什么不可取的短处。
那么，由于香菱优秀的个人素质，“模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩儿不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”。
薛姨妈未必不会让儿子娶她为正妻。
娶为正妻是可能的，虽然可能性并不大。不过同样是做妾，有没有娘家，这区别也就大了。
有一个贫穷的娘家，在夏金桂闹事之时，薛姨妈就不会想到“叫人牙子来，多少卖几两银子”，而可能打发香菱“回你娘家住几天”去了。
从被拐卖的那一刻起，就已经注定了英莲必将成为香菱的悲剧命运。
但如果贾雨村稍念旧情，给甄娘子送一个信，对他自己不会有任何损害，却一定能大大改善香菱的处境的。
