张三丰像
有关内家拳的提法最早见载于明末清初的史学巨匠黄宗羲于康熙八年(1669)所撰的《王征南墓志铭》：“少林以拳勇名世界，然主于搏人，人亦得而乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家……”。又据清雍正十三年(1735)出书的《宁波府志张松溪传》记述：“盖拳勇之术有二：一为娘家，一为内家，娘家以少林为盛，其法主于搏人，而跳踉奋跃，或失之竦，故往往为人所乘。内家则松溪之传为正，其法主于御敌，非遭困厄则不发，发则所当必靡，无隙可乘，故内家之术尤善。”从以上记述能够看出，所谓表里家是着重于战术上的区分。内家是指在战术上主张以静制动，后发先至的拳术，拿如今的话来说，就是主于防御型的打法，它是相对于少林主于搏人的攻击型特点而言的。其实所谓表里家在技法上也没有什么素质的区别。战不外攻防，术不外奇正，形不外虚实，所有的拳术都是为了制人而不受制于人，只是各安闲历久的斗争实践中逐渐形成了本身的手艺特点。一样来讲，人们习惯把那种主于搏人，以动为主，先发制人的拳种称之为娘家拳，而把那种主于御敌，以静制动，后发先至的拳术称之为内家拳。值得注重的是，起初的内家拳与今人所讲的以内练为主的拳术是有素质的区其余。前者主张乘势借力，柔化刚发，犯者即仆，完全分歧于那种软绵绵，慢吞吞的拳术。前者留意技击实战，尔后者则留意调息摄生，二者弗成混为一谈。
内家拳在技击上事实有什么特点呢?用《王征南墓志铭》中的一句话来归纳，就是“以静制动，犯者应手即仆”。“以静制动”是内家拳在战术上的总体特色，所谓以静制动即兵家所讲的“安守待机”。就是在应敌时要镇静镇定，临危不惧，以逸待劳，后人发而祖先至。晓东师长(天津静海人，仙家拳首要传人)注释说：“彼先举者谓之动，我候彼者谓之静，候彼之动尔后以式破之，此非后发先至而何?以逸待劳亦犹此也。“俞公”《剑经》云：“彼忙我静待，知拍任君斗”也是这个事理。
以静制动的优点在于：从精神上讲——以静制动能够给敌方造成—种心理上的压制，使其迷惑、犹疑，难于判断我之念头，不敢轻举妄动。故兵家云：“善守者，藏于九地之下，敌不知其所攻”；从体力上讲：敌动则劳，疲于奔命，晦气持久；而我静则逸，安守待机，利于蓄力还击，故兵家云：“攻不足则守有余”；从战术上讲：动则易乱，乱则多隙，极易为人所乘；我静而稳，戍守细密，无隙所乘，则易于寻隙而进，识趣而发。
以静制动的成功事例是好多的，如《宁波府志·张松溪传》中就有如许的一段记述：“松溪袖手坐，一僧跳跃来蹴，松溪稍侧身，举手送之，其僧如飞丸陨空，堕重楼下，几毙，众僧始骇服。”
当然，以静制动也并非完全的被动防御，个中也有诱哄相间的自动出击，如出奇制胜，上惊下取，照左击右等，其目的是给敌以假象，从而为我所制。
因为内家拳接纳的是以静制动，乘势借力，后人发而祖先至的战术，故在技击上多示意为近距离的短打。其法多为打中有拿，拿中有跌，跌打相兼，所以“犯者应手即仆”就必然是内家拳的首要技击特点了。如在黄百家所著的《内家拳法》中就有七十二跌的说法，而在黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中，对王征南的神奇跌技就有多处具体的记述：征南值夜出侦事……数十人追之，皆踣地匐匐不克起。征南至桥上，弃其负，营兵拔刀拟之，征南手格，而营兵自掷仆地，铿然刀坠，如是者数人。一日遇故人，故人与营将同居，方延松江教师讲习技艺；教师倨坐弹三弦，视征南麻巾緼袍若无有。故工资言征南善拳法，教师斜盼曰：‘若亦能此乎?’征南谢不敏。教师轩衣张眉曰：‘亦可小试之乎?’征南固谢不敏。教师以其畏己也，强之愈力，征南不得已而应。教师被跌。请复之，再跌，而血流被面。教师乃下拜，贽以二缣。”
从以上记述能够看出，内家高手是十分擅长跌法的，这是一种十分高深的技击方式，它不光适用于徒手搏击，并且对于礼服那些手持利器的人也是十分有效的，这一点是另外技法所不克对比的。
跌法的首要特点是在应敌时不主张拼劲斗狠，硬拿死抓，而乘势借力，避实击虚，多运用反关节动作和撑持性技法使敌方失去均衡。往往在一抖肩，一拧腰，一转髋，一坠肘，一落膝之际使敌跌仆于地，其感化近似于物理学中的杠杆道理。余所习松溪内家拳仅跌法就稀有十种，且多为连打连跌之法。其技法之要害为采腕、制肘、锁腿、发掷四要素。
所谓采腕制肘。是指在应敌时设法掌握住敌方的上肢关节部位，使之造成敌背我顺之势，取得斗争的自动权。晓 东师长讲：“两手腕为头门，两肘弯为二门，胸为中堂，腹为闺阁，如手腕可入则肘下易至，肘下失守则胸前蝮下难改，此所谓升堂入室，无所不至。”内家拳中所讲的采腕制肘与平日所说的擒拿是迥然分歧的，它不是硬拿死抓，而是顺其势，借其力，拿其劲路，制其关节，它要求随握随释，制住即可。其手法多为采牵捧摅，粘绵旋随，使敌欲走不克，欲发不克，从而为我所制。故拳谚云：“松者自逸，紧者自掣。手后一尺，世界无敌，习斯技者须细审之。
其实，采腕制肘也并非制敌的目的，它只是为进身跌敌缔造前提，跌法成功与否的要害还在于进身锁腿。所谓锁腿，是指在应敌时敏捷接近敌方，以我之脚管住敌腿，使其如缰绊马，触之即仆。故拳家云：“腿亦人之根，能制其根则可升堂入室。”跌法中的锁腿方式好多，其双套锁腿入法尤为主要，其技为二人合营的双演套练，且锁破之分。因其内容甚繁，难以一一胪陈，但博而约之，也不过乎内锁、外销和单锁双锁之别。
所谓内锁，即以我脚由敌体前别住敌腿，此法多用于反跌制敌。如敌由我身外锁我，能够此法破之。
外锁即以我之脚由敌体外封住敌腿，此技攻防两便，甚为平安，多用于进身跌敌，是跌法中使用最多的一种锁腿技法。
单锁便是指我脚由敌体前或体后将敌一腿管住，是最为便的一种锁腿技法
双锁是指我由敌体外进身管住敌之双腿，此技冲击力较强，但难度也大。如敌以此技锁我，能够连珠步解之。
锁法虽多，然均以顺势为妙，切忌削足适履，生搬硬套。当然，要锁住敌腿还得把握得当的时机。一样来讲，敌方自动进击或慌乱犹疑之时，是我进身锁腿的最佳时机。敌跳踉奋跃，强攻猛打，其隙必多，而我以静待动，最易乘虚蹈隙，加之敌我双方在攻守上的一进一入，形成空间距离的消减，使我极易接近敌方。敌如不自动出击，我亦可接纳诱哄相兼的战术，真真假假，虚虚实实，引蛇出洞，调虎离山，尔后乘其乱而取之。
时机的把握除具备镇静勇敢，回响迅速的本质外，还须在步法上多下功夫。常言道：“打拳轻易走步难”，步子天真与否直接影响到进身的结果，内家拳对下肢的要求是：“腿宜矮，步宜圈，活跃稳健，同流合污。”不然就会痛失良机，为敌所乘。一样常用的进身步法有边步、串步、梭步、包桩步等。
最后一点就是发掷，采腕制肘和锁腿只是为进身跌敌缔造了需要的前提，而发掷则是跌敌的主要手段。所谓发掷，就是顺其势，借其力，或手牵脚挂，或掌推拳击，或肘靠肩挤，或胯顶膝落，使敌失去均衡，跌仆于地。
当然，内家拳除以跌为主外，也长于击打。如《宁波府志·张松溪传》记述：“其搏人必以其穴，有晕穴，有哑穴，有死穴，相其穴而轻重击之，无毫发爽者。”由此可见，内家拳的打是十分讲究的，它分歧于平日所见的那种猛攻蛮打，而是避实击虚，伤其关键。往往在一举手，一投足之际即致敌于绝境。故内家拳有“主于御敌，非遇困厄则不发，发则所当必靡，无隙可乘”的说法。
内家拳的打法首要有探手，阴阳手，五行手、八卦手、太极手等诸多手法。这些手法皆各有妙用，应敌时多为攻守一手，最忌双手齐出，且多为戍守还击，后发先至之法。如许能守易攻，庇护细密，使敌无隙可乘，出手时松腕迅猛，疾如闪电，故习者弗成不精于此技。
从以上情形能够看出“以静制动”是内家拳的战术原则，而“犯者即仆，搏人皆以其穴”则是内家拳的技击轨则，故习内家拳技者应以此为要。（文：游明生）
