元英宗十七岁那年，在元仁宗作古之后，即位于皇位。生平勤学儒术，心有治世之德，但惜于没有一班直系作为他的底蕴。
在元佑七年，元仁宗驾崩后，即位的元英宗以痴迷梵学的罪名，将高丽忠宣王流放到吐蕃撒思吉（就是如今的西藏自治区萨迦县），但这个罪名极其荒谬，虽说元英宗所学学派是儒学，在受到其父元仁宗的影响，元英宗对梵学也有必然的看法，不足成立于罪名。
但据记载在皇太后答已最溺爱是铁木迭儿之子八吉思，而在元英宗即位之前，皇太后就将朝廷中身居要职的官职换成了本身的亲信，这解说了其时朝廷内部权力上显现的纷争。而高丽忠宣王作为答已的亲信被元英宗发配到吐蕃，这个中究竟有什么稀奇的启事？
是梵学的原因、照样成为了政治权力的牺牲品？连系汗青事件，我认为以下三点能够剖析出为什么被宗宣王谪于吐蕃。
一：宗宣王起原宗藩高丽国皇室
“一代天骄，成吉思汗。”在博得华夏山河靠的就是武力上的攫取，而在元仁宗时期，他们改变了观点，对外来国度接纳怀柔政策，就好比高丽宗宣王热爱华夏文化，那么就亲元的高丽贵族撮合起来，经由政治攀亲、设立东行省等手段将他们关联起来，以达到思惟上对高丽进行渗透。
然则据《挫稿》论述，高丽宗宣王在被封赏为沈王后便把官位由本身的儿子继任，本身独自钻研梵学。而在高丽国时，宗宣王王璋于其父争夺权力，其传统成长到本身子、侄子这两代人，所以在以王璋为冲破口的文化渗透能够宣告失败，加上答已在元佑年间便过问政权，说合以右丞相铁木迭尔为一派，答已又对王璋较已青睐，或者元英宗就把王璋列为答已派直系。
然则其时元朝内部的贵族显贵都有着必然的根本，在先祖成吉思汗时代，都成立下汗马功勋，随意弹劾，可引来朝廷时局动荡，而元英宗根本不牢靠，就只能把矛头对向宗宣王王璋，一来他是来自宗藩国，二来也是皇太后答已的直系，能够对太后派系实施一种威慑的感化，也由事件进行韬光养晦，暗自竖立起本身的直系，从而一步步对答已派取而代之。
二：宗藩高丽对元朝有着威胁
在宗宣王退位高丽皇位之后，便回到华夏持续享受着中国的风土著情和高深的梵学文化，但实质上在高丽国并没有一套完整的政治根蒂，虽说皇位易主，但素质照样由宗宣王在黑暗长途把持。
总所周知，梵学也算是一种宗教流派的施展体式的存在，如加以修工，便可成为另一种披着梵学的外套进行的文化侵袭，和之前元仁宗想要进一步掌握高丽的目的有着相反的感化，其而“反其道行之”。
经由长途，将所进修到元朝政治内部的政治文化流传到高丽之中，又能够以梵学的宗教流派对内能够将高丽公民树立起一种官方的崇奉，以至于对高丽国政权统治的巩固，对外以久远的成长立场，行使宗教为铺垫慢慢对中国区域人民可以信服高丽国的文化，从而实现潜移默化的实施方针。
在宗宣王的身份上，他也是一个“混血儿”他的生母是蒙古公主，所以在必然水平上也可以于缘草皇室内部扯上关系。在卢启铉的《高丽交际史》中曾经揭橥过如许一篇文章，内容供应评述了，在忠宣王第一次退位并不是出至于心里的真实设法，而是以公主不和为由，鞭策高丽国中的显贵将其弹劾，拥立其父忠烈王上位。
但其基本目的在于，行使忠烈王实行国度改造，这一勾当定会影响到王公贵族傍边的好处，可谓是一招借刀杀人，还能稳定本身流派在高丽国的地位，还能实现新兴改造。因为这一系列勾当，或者就引起了元英宗的察觉，流放到吐蕃，也能够展缓忠宣王对高丽国的掌握的时间，从而元英宗可以有新对策对高丽实行“中土化”的规划。
三：高丽臣子冒犯元朝使臣
在《牧隐稿》卷文19《朴元桂墓志》中，使臣到在高丽国被高丽臣子所羞辱，这一勾当必定会引起元朝的不满，也能够说，元朝两代君王的“中土化”规划未可以案原定路线行走。而在元仁宗时期，忠宣王王璋获得元仁宗和皇后答已的高兴，在元仁宗驾崩之后，不会像以前那样宽松，所认为了不让元英宗对其毒害，他急遽把本身的位置退让给子、侄子。
但未能躲过被流放到吐蕃的究竟。“中土化”失败。元英宗完全能够把忠宣王王璋遣送回国，还能连结两国宗藩之间的关系，但忠宣王拒绝了这一点，照样以梵学为托言想要持续留在中国，或者王璋看显现在元朝政权的事态动荡，并且皇太后答已的势力盖过了元英宗，所以到场到元朝的政治权力斗争傍边去。
四：总结
这三点的论说并没有将开首所描述的元朝内部政治斗争去俗话说：“安内必除外”。忠宣王王璋这些年在华夏区域的运动看似像羔羊一样被元朝牵着鼻子走，但实际上是一种“明修栈道，暗度陈仓。”的计谋布置。王璋以梵学，和对中土文化的神往作为配景，以达到反“中土化”的策略。
只不外在元仁宗驾崩之后，皇太后答已和元英宗的权力斗争傍边，王璋作为答已的直系，被元英宗流放到了吐蕃。小我主观深析一下，或者这恰是王璋规划中的一环，要完成反“中土化”的方针靠他一人是完全不足于的，领土面积和武力斗争都不克够于元朝抗衡。他被谪于吐蕃，只是为了加剧皇太后答已与元英宗之间的斗争，无论那一派最后获得了胜利，他都邑从中获取好处。
参考文献：
1《挫稿》崔瀣，中国国际出书社，2012.1.1
2《高丽交际史》卢启铉,延边大学出书社, 2002
3《牧隐稿》,李穑, 中国国际出书社, 2012.1.1
