李白，一个误入诗坛的道士，一个嗜酒如命的酒鬼，一个不折不扣的侠客……很多人都说李白狂，那李白到底狂在哪里？
李白的狂，狂在他是个酒仙。
杜甫诗这么说的：剧谈怜野逸，嗜酒见天真。——杜甫《寄李十二白二十二韵》；李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
太白自己是这么说的：百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。——《襄阳歌》；岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——《将进酒》
我常疑心太白爱酒，是出于维持自己人设的需要，是故意装出来的。你看，老杜也爱喝酒，酒在诗歌中出现的次数不少于李白，那是与邻居老头细酌慢饮，是一种发自内心的爱。而李白呢，也许是一种买醉，一种举杯浇愁。当然，这只是我的一种猜测，信我你就亏大发了。
李白的狂，狂在喝了酒，不把世俗看在眼里，连天子都不放在眼里。
懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。——《夏日山中》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》
你看，太白信奉的是老子怎么快活怎么来。什么贵妃捧墨、力士脱靴的典故就更不用说了。
李白的狂，狂在他相信自己的实力。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》
李白的狂，狂在想落天外的文辞，各种新奇夸张的比喻。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——《北风行》
危楼高百尺，手可摘星辰。——《夜宿山寺》
月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》
蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜。——《蜀道难》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调》
李白的狂，狂在他是个不折不扣的侠客。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——《侠客行》
如果你不相信，正史也是这么说太白的：“喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施”（《新唐书·李白传》）。
李白的狂，狂在他拍马屁都不忘了抬举自己。
白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！——《上韩荆州书》
神一般存在的太白，对于朝廷的衮衮诸公来说，简直成了另类的代名词。这种人，只可远观，不可近玩，拿来做文学侍从可以，真的要治国平天下，则太浪漫了一点。于是，皇帝也终于厌恶了，太白被“赐金放环”。这一种体面的贬谪，其实标志着太白离政治中枢越行越远。
《唐才子传》中记载：李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“曾经用皇上的手巾擦嘴，皇上亲手为我调匀肉汤，杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。
其实，太白的每一次放纵，除了以杜甫为代表的好基友们能容忍外，都暗藏着危机。你看杜甫诗是怎么说的：世人皆欲杀，吾意独怜才。——《不见》杀气好重是不是，又如：冠盖满京华，斯人独憔悴。——《梦李白》
也许，太白越是过得不如意，就越是放浪形骸。终于，在一次政治站队中，李白做了一个不甚高明的举动，依附于永王李璘，最终被作为乱党分子流放夜郎，再没多久，我们伟大的诗人再也不愿为我们贡献脍炙人口的诗篇而骑鲸仙去了。
