镇关西郑屠该死，大官人西门庆该死，蒋门神蒋忠该死，张都监和张团练该死，飞天蜈蚣王道人该死，生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙也该死，被鲁智深武松史进击杀的这八个坏人，都自有取死之道。
除了上面这八个该死的坏人，水浒传中还有三个不该死的“坏人”：他们的所作所为，无论是在朝堂还是在江湖中，都无可挑剔，起码要比宋江和李逵忠义，也比关胜林冲有骨气，至于他们跟鲁智深武松相比，哪一伙做得更好，那就需要读者诸君用历史和现实的眼光来做一番客观公允的评判了。
在盘点死于梁山好汉之手的“不该死三坏人”之前，咱们还是先来看看郑屠和蒋忠等人为什么该死。
不知道从什么时候起，有很多人睁着眼睛说瞎话替镇关西郑屠辩护，硬说是鲁智深多管闲事草菅人命，但是我们细看水浒原著就会发现：那厮吃烧烤是一定不给钱的，看见弱女子是一定要调戏的。
镇关西郑屠和金翠莲之间，确实是一种买卖关系，郑屠的缺德之处，是拿了货物却没有付钱，还把对巧取豪夺来的货物进行了敲骨吸髓的压榨：强媒硬保，要金翠莲作妾，写了三千贯文书，却是虚钱实契。
郑屠对金翠莲，用现在网络流行语来形容，那就是两个字，其中一个字是白。
在这一点上，郑屠做得远不及宋江敞亮。
一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。
郑屠真正该死的地方，是他跟金翠莲过了三个来月，不但一点感情都没有，反而把她当成了摇钱树，每天晃得差点连根拔起：“追要原典身钱三千贯，当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。
每日但得些钱来，将大半还他，留些少子父们盘缠。
这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时，受他羞耻。
”把一个弱女子逼到这般困境，郑屠毫无底线，这种人，活在世上都是对真正男子汉的侮辱，鲁智深打死他，一点都不冤枉。
也不知道替郑屠抱屈的是男是女，但是站在正常人角度来看，鲁智深以提辖军官的身份打死当街持刀行凶的郑屠，都是执行公务，不但无过，而且有功。
郑屠欺男霸女死有余辜，西门庆因奸杀人罪不容诛，死在鲁智深、武松、史进刀杖之下的另外六个恶人，就更不冤枉了：崔道成、丘小乙、王道人是僧道中的败类，张都监和张团练是阴险赃官，蒋忠夺占快活林原本罪不至死，但是他了解江湖恩怨的时候引进官府势力，这就犯了江湖大忌。
蒋忠和施恩之间的争斗，在弱肉强食的江湖法则中，很难说谁对谁错，如果他被武松打败之后，再找江湖人物来报仇，甚至找军中高手来助拳，这都不算违规。
打不过就使阴招往死里害人，这就不是江湖风范了，武松灭了他，也算除掉了一个江湖败类。
武松醉打蒋门神是用了手段的，要是双方都打起精神来硬拼，有徒弟的蒋忠未尝没有获胜的希望，他不明打而使阴招儿，这就是自寻死路了——从只分胜负到必决生死，这一切都是蒋忠违规闹出来的。
倒在梁山好汉脚下的八个该死的坏人盘点完了，咱们该来看看那些不该死的“坏人”了——这一群体数量实在太大，按照施耐庵的说法，只要与梁山好汉作对，那就都是该死的坏人，连在抗金战争中身中数十枪后投水殉国的忠义名将王禀，在小说中也成了诬告阮小七的坏人。
王禀并没有死在梁山好汉手里，而是死于抗金的太原保卫战。
王禀抗金的壮烈事迹，咱们下一篇文章再说，现在该来看看被施耐庵定性为坏人，然后死于梁山好汉手中的三个“坏人”了——值得庆幸的是，这三人之死，跟鲁智深武松都没关系。
梁山群盗受招安前，最强悍的对手就是祝家庄教头铁棒栾廷玉和曾头市总教头史文恭，这两个人虽是梁山死敌，但是怎么看，都找不到他们做坏事的记录。
栾廷玉和史文恭的主要任务，就是向村民市民联防队传授武功，以求在山贼水匪前来劫掠的时候有自保能力。
水浒传中并没有栾廷玉和史文恭欺男霸女的记载，他们拿人钱财与人消灾，顺便保境安民，这可比写反诗的宋江和屠灭扈家庄的李逵强多了——祝家庄和曾头市的老百姓，心中自然有杆秤，那个出卖了祝家庄的外来户钟离老汉，实际上是一个其心必异的异类，梁山群盗卷走祝家庄绝大部分钱粮撤走，村民肯定会把这老贼撕成碎片：粮食都被抢走了，每家只给留了一石米，这些米够吃几天的？牛羊骡马等物都被将去山中支用，咱们种地的时候用啥？栾廷玉和史文恭原本无罪，但就是因为反抗梁山盗伙的抢掠，就变成了坏人，那个出卖同门的病尉迟孙立，就因为放着登州提辖不当去做强盗，摇身一变就成了好汉。
尽忠职守变坏人，烧杀抢掠是好汉，这事儿根本就没地方说理，被梁山好汉吃掉的在闲通判黄文炳，看起来似乎是一个无恶不作的小人，但是却只有罪名没有罪证：“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能。
胜如己者害之，不如己者弄之。
专在乡里害人。
”黄文炳之所以被当作坏人吃掉，就是因为他举报了写反诗的宋江——这样的事情，包括半壶老酒在内，绝大多数人都会做：看见有人通敌叛国或图谋不轨，视而不见和当场举报，哪一种做法对？梁山好汉把黄文炳当成坏人吃掉，可是他们没有想过：如果晁盖写了反诗，宋江会不会告诉郓城知县时文彬？如果是宋江不认识的人写了反诗，宋江举报的时候会有半点犹豫吗？同样的事情，宋江做了就是忠义，黄文炳做了就是奸佞，看来施耐庵也是玩儿双标的大高手。
宋江的忠义表现在嘴上，李逵的义气只对比他强的人讲，真要拿宋江李逵和栾廷玉史文恭黄文炳相比，谁更好谁更坏，还真是说不准。
黄文炳曾是朝廷命官（宋朝通判的品级不低，在知府、同知之下，知县之上，一般为正六品），而且一直想着重新回到工作岗位，但是不管他能不能起复委用，都应该举报宋江：乱臣贼子人人得而诛之，如果黄文炳见了反诗无动于衷，那他才是真正的坏人。
黄文炳尽忠梁山好汉烧烤被吃，史文恭尽责被梁山好汉剖腹剜心，而晁盖是不是被史文恭毒箭射杀，根本就没有人去审问和追究，所以这三个“坏人”死掉是不是恶有恶报，不同时代的读者都会给出不同的答案。
半壶老酒最后要请教读者诸君的只有一个问题：栾廷玉、史文恭、黄文炳，水浒传中三个这三个被梁山好汉干掉的“坏人”，肯定是比宋江李逵忠义，他们跟鲁智深武松相比，如何？
