和亲公主在中国古代历史民族姻亲关系中占据着十分重要的角色，她们以一种非暴力、仁义的方式宣示了古代朝廷的恩威并施政策。中国古代的这些和亲公主都是经过帝王的亲自册封后远赴他乡，她们的命运就此改变。
古代和亲公主之：细君公主
这位公主是史上第一位和亲公主，在汉武帝时期她下嫁给了乌孙国首领，换来了国家和平。但没过多久，乌孙国的首领又取了一位匈奴公主。匈奴公主骑马射箭都可以，和首领更合拍。因为西北气候细君公主不适应，每天以泪洗面。而首领两年后便离开了人世。他们国家有规矩，子孙要继承他们父亲的妻妾。这个规矩让细君公主无法忍受，但最终无奈同意了。她为第二个首领产下一女，产后调理不周，再加上心情一直不好，就逝世了。
古代和亲公主之：昭君公主
面对边境少数民族的侵扰而百姓苦不堪言的局面，汉武帝时期主动发起大规模的进攻匈奴的战争。连年战争使双方损失惨重在彻底打败匈奴后。汉武帝此时也一改之前对匈奴的武力征服政策转变为和亲政策。将宗室嫡女嫁给匈奴首领为妻，以此来巩固双方和睦的氛围。王昭君奉命出塞西北部，嫁给呼韩邪单于并被册封为“宁胡阏氏”。威震匈奴和主动示好政策使匈奴臣服于汉。王昭君慢慢地习惯了匈奴的生活习惯，与匈奴丈夫相处甚欢，并将中原的文化传到了匈奴地区。
古代和亲公主之：文成公主
唐朝在开国初年就一直沿用“和亲政策”来处理与周边少数民族之间的民族关系。形成了中国古代和亲史上的高潮，和亲政策也日趋成熟。唐与吐蕃的关系还处于冲突的局面。唐太宗在贞观年间下嫁文成公主入藏嫁与松赞干布为妻。文成公主入藏后，带去了唐朝当时先进的农业生产技术和生产经验，促进了汉族与藏族的文化交流。文成公主入藏后，松赞干布为文成公主筑城，修筑宫殿给文成公主居住，并为文成公主加冕，封作王后。680年，文成公主在吐蕃逝世，唐遣使者赴吐蕃吊祭。拉萨至今仍保存藏族人民为文成公主铸造的塑像。70多年后，唐又嫁金城公主入藏下嫁赞普：尺带丹朱。
论地位和亲公主都高高在上，但是实际情况也不容乐观也有少数和亲公主被抢、由于少数民族的规矩：“父兄死，子弟可妻其群母及嫂”而嫁与其他人、甚至在被杀死于刀剑下。幸福的一生可谓短暂。
例如：宜芳公主就是被在造反的奚的首领李延寿杀死祭旗。宁国公主嫁给回鹘可汗不久后，回鹘可汗就去世了。按照回鹘的习俗：可敦要给可汗殉葬。在宁城公主的极力要求以及血泪俱流的情况下才免于殉葬。他们的孩子也都命运不堪。
但和亲公主们的以身为国促进了汉族与少数民族之间的关系发挥了积极的作用，加强了两国之间的经济文化交流，促进了当地的经济发展，促进了边疆地区的开发利用，西藏的土地开发就是典型代表。和亲公主的命运也与母国的命运息息相关，和亲公主虽为政治工具但确为中国的大一统事业做出了较大的贡献。
