左丞

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张邦昌(1081年-1127年),北宋末大臣。字子能,永静军东光张家湾人(今河北省阜城县大龙湾)。进士出身,徽宗、钦宗朝时,历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时,他力主议和,与康王赵构作为人质前往金国,请求割地赔款以议和。归宋后,任河北路割地使。

读过古代通俗小说《说岳全传》以及听过评书《岳飞传》的朋友们一定会对张邦昌这个名字十分熟悉。根据《说岳全传》出版的连环画《张邦昌卖国》上点岁数的朋友都看过。在《说岳全传》里面有两大奸臣,前期是张邦昌,后期是秦桧。张邦昌在书中出场时是武状元考试的主考,岳飞作为武举参加考试,结果处处被张邦昌刁难,在岳飞枪挑小梁王柴桂之后,张邦昌气急败坏,要将岳飞斩首示众,幸亏牛皋等兄弟相救才幸免于难。

而后张邦昌又成了金国的内应,用计将北宋皇帝的全部家底都作为礼物给了金人。又把康王赵构诓去金营为质。最后又把让徽、钦二帝诓进金营,加速了北宋的灭亡。因为岳飞精忠报国的故事在民间家喻户晓,因此卖国求荣的张邦昌也就成了遗臭万年的逆贼。以至于张邦昌的家乡,今河北东光县大龙湾乡一直拒绝承认张邦昌是大龙湾人。可见其臭名昭著让家乡人都颜面无光。

其实小说归小说,历史归历史,小说只能代表作者心中的历史,和真实的历史还是有很大差别的。拿张邦昌其人来说,就是典型的被小说给黑了一把。那么历史上真实的张邦昌是个什么样的人呢?通过一些历史资料我们可以看到,张邦昌其实是个谨小慎微之人,是绝对是没有胆子卖国的,而他莫名其妙地被推到一个九五之尊的位置,从而遭到千夫所指,万民唾骂,最终也因此而丧命,可以说他是当时最衰也是最冤的一个官。

历史上的张邦昌是进士出身,在徽宗朝历任尚书右丞、左丞、中书侍郎,到钦宗继位时被拜为少宰,这些职务都属于副宰相。由此张邦昌进入了北宋政坛的高层,参与重大决策。张邦昌虽说是副宰相,不过当时的副宰相也多,而且朝纲由以蔡京为首的“六贼”把持,所以张邦昌显得也不怎么起眼。他第一次走入后人的视野里是陪伴康王赵构到金国为质。此时正是金国大军压境之时,金国军队围困开封时要求北宋派一位亲王过去当人质,于是康王赵构,也就是未来的宋高宗主动请缨到金国为质。同时带去了一支使团,带队的就是张邦昌。张邦昌和赵构在金营里呆了几个月,可以说也算是患难之交了,但张邦昌万万没想到的是最终他竟然阴差阳错死在他现在保的这位康王的手里。

后来宋金议和,北宋用越王赵偲替换康王赵构为质,最终北宋王朝在付出了千万两白银以及北方三镇的代价后终于让金国撤兵,迎来了短暂的安宁。但好景不长,仅仅大半年之后,金军又卷土重来,气势更盛。在靖康元年,即公元1126年八月,金军第二次南侵,一路势如破竹,在十一月攻破开封外城,徽、钦二宗也被金军掳走。当然他们被俘并不像小说中所写的那样是张邦昌使坏,实际上这事和张邦昌没一毛钱关系。当时金军将开封城刮地三尺,值点钱的东西几乎都被搜刮走了,钦宗赵桓自然苦不堪言,他听从大臣李若水的建议到金营谈判,结果赵桓被金兵扣留,而后他的皇位被金人废掉。接着金军又命令徽宗赵佶以及皇室所有成员出城,又将他们都关押起来。至此立国160余年的北宋王朝算是彻底over了。

金军在俘虏了北宋两位皇帝后,需要再立一个傀儡政权,找出一个听话的宋人傀儡,以便安抚局面,又能满足自己的利益。这套把戏800多年之后的日本鬼子也喜欢使。不过金军认识的宋人毕竟有限,于是便让宋朝内部自己选出一个。但有个条件,这个傀儡皇帝不能姓赵,一定得是异姓人。留守开封内城的大臣们都犯了难,谁都知道这个位置意味着什么,谁愿意担这个千古骂名?因此人选迟迟也出不来。而金人却没有那么好的耐性,金军统帅完颜宗翰,也就是大名鼎鼎的金国大太子粘罕发出了最后通牒,要么赶紧选出个人来,要么金军就杀进城里屠城。

他这么一威胁果然管用,结果人选还真出来了。尚书员外郎宋齐愈在自己的手心上写了三个字给别人看,看到这三个字大点人都如获至宝,一致同意,这三个字就是“张邦昌”。宋齐愈和张邦昌有私仇,因此关键时刻踹了他一脚。张邦昌见自己被选中如五雷轰顶,他本身就是个胆小怕事的人,也没有任何不臣之心,哪敢去座这个大位呢?他的反应是很激烈的,据金人笔记记载,张邦昌哭倒在地,要头撞柱子寻死,被救下。但也迟迟不肯答应。金人也终于失去耐心,你不是不愿意吗?那就别怪我们不客气了,三月初七你要再不答应我们就屠城了。群臣见状劝他说开封城的百万老百姓的身家性命都在你手,你要不答应金人杀进来恐怕就要血流成河了。张邦昌也不愿意看到这样的场面,也想因为自己的原因让百万百姓遭殃,所以万般无奈之下只好从命。于是在公元1127年三月初七即皇帝位,国号“大楚”。

当皇帝是多少人梦寐以求的事,但对于张邦昌来说却是个十足的噩梦,那一天他是在痛哭中登上大宝,他似乎预见到了自己的下场比徽钦二宗更惨。此时金兵大肆搜刮了开封城好几个月仍然不满足,张邦昌一怒之下亲自去和金人交涉,结果还颇有成果,金人终于停止了对开封城的搜刮,也没有毁坏赵家宗庙。而金兵始终没有屠杀开封百姓,这对于从蛮荒之地杀来还有完全开化的他们来说也属难得了。这其中张邦昌的斡旋也起了很大作用。另一方面张邦昌也主持了开封城重建的工作,使得老百姓的生活逐渐恢复正常。于是金兵带着两位宋朝皇帝以及数不清的金银财宝心满意足地走了。张邦昌也正式开始了他的傀儡皇帝生涯。

说是皇帝,其实和看家护院的管家也差不多,张邦昌不敢进皇宫,只是在上书省办公。升殿后不敢坐御床,只在御床西边摆个小凳子。不敢使用皇帝专用词汇,“朕”改为“予”,“手诏”改为“手书”。平时不敢穿龙袍,金人来了之后才穿,走后立即脱下来。他也不在正殿办公,不举行例会,不接见大臣,大内里所有门户都加锁封批,封条上写着“邦昌谨封”。然而即使如此,每天仍然在诚惶诚恐中度过。直到金兵撤走,渡过黄河,回到燕京附近的时候才长出一口气,宣布退位。又找到了流落于民间的孟太后,请她出来垂帘听政。接着又派人去找康王赵构,请他回来继位。

在公元1127年五月,赵构在河南商丘继位,张邦昌前去朝觐,并献上了传国玉玺。赵构投桃报李,免除了张邦昌的一切罪名,还加封他同安郡王,又擢升为太傅。但张邦昌的好日子并没过多久,围绕着如何处置他朝廷内部起了很大的争执,宰相李纲力主杀掉张邦昌,李纲是个忠臣,与张邦昌也无私人恩怨,他极力想杀张邦昌不过就是作为一个正统的臣子不能忍受张邦昌的僭越行为,认为这样的人都不杀,就是对皇帝权威的蔑视。持这样观点的还有很多人。不过最后赵构还是网开一面,将张邦昌贬到潭州即湖南地区安置。张邦昌到了潭州没几天,赵构突然降圣旨,将张邦昌赐死。原来有人弹劾张邦昌曾在深宫大内和宫女过夜,这个罪名比他自立为帝还要大,不死是不行了。最终张邦昌只得在潭州天宁寺自缢身亡。

至于说张邦昌到底有没有犯这样的生活作风错误,这恐怕就和岳飞的罪名一样实属“莫须有”了。试想张邦昌当皇帝的那些天里,每天都战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,怎么可能敢在大内皇宫与宫女过夜呢?但欲加之罪,何患无辞,恨张邦昌想除之而后快的有的是,他们买通一个宫女向皇上参奏一本不是难事。而且这个事件也没有经过任何调查取证,起码岳飞还被像模像样地审判了几天,最后才正式宣判。而张邦昌连审都没审一下就直接赐死了,不得不说是比岳飞还要冤。

由此可见政治斗争的残酷无情,太老实的人的确不适合当官,张邦昌就是被别人摆了一道,最后没有了利用价值只能用他的人头来立威了。更悲催的是张邦昌死后也不得安宁,岳飞被冤杀但很快就被平反了,而张邦昌被赐死后不但没平反,反而被越描越黑。《宋史》把他打入了奸臣传里。而描写岳飞的小说和影视作品里张邦昌都是十恶不赦的大奸臣。一个忍辱负重,舍己为人的忠臣就这样被轻率地被历史定了性,真是不亦悲哉啊!

张邦昌简介,张邦昌怎么死的?

张邦昌(1081年-1127年),北宋末大臣。字子能,永静军东光张家湾人(今河北省阜城县大龙湾)。进士出身,徽宗、钦宗朝时,历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时,他力主议和,与康王赵构作为人质前往金国,请求割地赔款以议和。归宋后,任河北路割地使。

张邦昌,进士出身,徽宗、钦宗朝时,历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时,他力主议和,与康王赵构作为人质前往金国,请求割地赔款以议和。归宋后,任河北路割地使。

靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,掳走徽钦二帝及皇族470多人,及文武百官2000多人北归,又立张邦昌为大楚皇帝,二月向张邦昌宣读册文:“太宰张邦昌,天毓疏通,神姿睿哲,处位着忠良之誉,居家闻孝友之名,实天命之有归,乃人情之所傒,择其贤者,非子而谁?是用册命尔为皇帝,国号大楚,都于金陵(今南京市)。自黄河以外,除西夏封圻,疆场仍旧。世辅王室,永作藩臣。”三月初一张邦昌前往尚书省,金人警告他,到了初七,再不登基就杀大臣,纵兵血洗汴京城。于是张邦昌做了32天的皇帝。史称“靖康之变”。

后金国退兵之后,张邦昌脱下帝袍,去除帝号,他不在正殿办公,不自称朕,可谓行规步距,小心谨慎之至,恐赵氏回朝之后,降其罪责,最后迎元祐皇后孟氏入居延福宫,封郡王。后来南下归德(今河南商丘),见康王后“伏地恸哭请死”,谓“所以勉循金人推戴者,欲权宜一时以纾国难也,敢有他乎?”。

宋高宗赵构在应天府(今河南商丘)即位,改年号建炎,封邦昌为太保、奉国军节度使、同安郡王,又擢为太傅。有人告发张邦昌在皇宫玷污宫人,宰相李纲力主严惩,建炎元年六月(1127年7月),被贬至潭州“安置”,“令监司守臣常切觉察”,饮食起居都要向尚书省报告。不久金兵又以张邦昌被废来犯。同年九月南宋下诏将张邦昌赐死,并诛王时雍,殿中侍御史马伸前来长沙执行。

张邦昌读罢诏书,“徘徊退避,不忍自尽”,执行官逼他就死,最后登上潭州城内天宁寺的平楚楼,仰天长叹数声,自缢身亡。不久,书写张邦昌三字以示大臣的宋齐愈被腰斩,王时雍被斩首。

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