《四大名著》就是我国古代四大古典长篇名著，以其诞生的先后顺序来说就是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部古典长篇巨著。
《四大名著》不仅是我国古典文学中的经典作品，更是世界级珍贵的文化遗产。
而它们所展现的故事内容更是为大多数的人耳熟能详，里面的很多人物、故事已经深深地影响了一代又一代的中国人。接下来，我们就按诞生的顺序分开谈谈这四部名著吧。
《水浒传》《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成长篇章回体小说，作者是施耐庵（有争议）。
说起《水浒传》，我想大家第一个想到的应该就是梁山的一百单八将吧，108个人，各有各的本事，各有各的脾性，但唯一相同的就是一个"义"字。
大部分好汉的绰号也间接的隐喻了他们的结局，如"及时雨"宋江（送江：雨水入江，在及时也没用）、"智多星"吴用（无用：聪明，可惜没有用武之地）等等等等。
主要以"及时雨"宋江领导的农民起义军为主要题材，通过以梁山英雄反抗当时朝廷的压迫并与其斗智斗勇的生动故事。
这不仅暴露了北宋末年统治阶级的腐朽、残暴和没落，更是揭露了当时官与民之间尖锐阶级矛盾和对立的社会矛盾，残酷的揭示了当时"官逼民反"的社会现状。
其实，全书最感染我的就是一百零八个英雄好汉，他们之间那种兄弟义气，情同手足，不是亲人胜似亲人的感情，还有每个好汉用自己的方式，为民请命，劫富济贫。
他们为人豪爽，义薄云天，虽然最后失败，但精神不倒，为人正直，值得很多人去感受、去学习。
《三国演义》《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者为罗贯中。
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》，全书大致可分为五大部分，分别为：黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋。作者罗贯中还将兵法用于创作，比如我们熟知的三十六计。
他笔下的乱世时期，既有着鲜明的人物特征，又有着气势磅礴的战争场面，既有跌宕起伏的故事情节，又有诡谲多变的阴谋诡计，是不可多得历史巨著。
《三国演义》主要描写了从东汉末年到西晋初年之间，接近百年的历史风云，作者主要以描写战争为主，讲述了东汉末年的群雄割据混战，从魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，一直到司马炎一统天下，最终建立晋朝的故事。
它反映了在三国时期，各类阶级斗争与社会矛盾的转化，并精简概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群有勇有谋，格局之大、眼界之宽、叱咤风云的三国历史英雄人物。
《三国演义》以人物为载体形象地演绎了了中国传统文化的精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
小说中的刘备就是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等。
刘备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
《西游记》《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是吴承恩。
《西游记》是我国神魔小说的经典之作，是我国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作。
故事讲述的是孙悟空出世后大闹天宫，却被如来佛祖制服压在五指山下，受观音点化遇见了唐僧。
并一路随唐僧将猪八戒、沙僧和白龙马收到麾下，师徒五人一路西行取经，历经千难万险、斩妖除魔，经历了九九八十一难，终于抵达西天见到如来佛祖，取得真经后，最终各自封佛。
这个故事的创作原版为唐太宗贞观元年，25岁的玄奘法师徒步到天竺（现印度）游学，后于贞观十九年回到长安，共带回佛经657部，轰动一时。
后来玄奘法师口述这次的西行见闻，并由其弟子辩机和尚记录，后定稿为《大唐西域记》，全书共十二卷。
而《西游记》中，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧及其他人物生动形象的刻画，天庭地府场面的宏大，整体故事结构的完整衔接，都让《西游记》成为大家最喜欢的故事。
看完西游记，我觉得我们要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们要学习他分辨真假善恶，不被社会上形形色色的“鬼怪妖魔”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
成就任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了多少的艰难险阻，又历经了多少磨难困顿，才成正果。
反观我们在现实生活中，又何尝没有遇到过困难呢？但我们要记得，战胜困难的过程，就是孕育成功的结果。我想，这一点需要我们所有人去感悟，去体会。
《红楼梦》《红楼梦》又称《石头记》，是一部章回体长篇小说，作者为曹雪芹。
《红楼梦》是一部百科式的长篇小说，全书故事内容以上层贵族社会为中心，极其真实且生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
充分运用了各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部由盛转衰的人间悲剧。
《红楼梦》讲述的是发生在一个架空的封建大家庭中的故事，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，及金陵十二钗的生死悲欢。
通过对一些日常生活的描述，体现了贾府由权势滔天走向没落衰败，反映了一个大家族的极盛而衰和已经腐朽不堪的内部结构。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。红楼梦是固定的、静止的，而看它的，前有古人（如胡适和俞平伯等大家），后有来者，不可计数，每个人有每个人不同的见解。
而自二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
读完《红楼梦》后，我曾久久不能走出黛玉的心境，可能每个人的感悟不同，我同情她的遭遇，也心疼她的生活，但在那样一个时代，每个人都是不同的悲剧，人生百态，百态人生，仁者见仁智者见智吧。
