日本新的年号“令和”，日本此前采用的年号基本上都是出自我国典籍，那这次的“令和”究竟又有着怎样的典故呢？
下面就为大家介绍下“令和”的出处，还有其中蕴藏的意思，感兴趣的话就来一起看看吧。
“令和”出自日本古籍《万叶集》。
自645年日本启用首个年号“大化”以来，过去247个年号中辨明出处的均出自中国古籍，多数是《四书五经》等唐代之前的古典文献。
比如“昭和”出自《尚书》的“百姓昭明，协和万邦”；“平成”出自《史记》的“内平外成”和《书经》的“地平天成”。
因为此前负责选择年号的专家多由通晓中国古典文化的学者担任。
令和，是摘取《万叶集》的“令月”与“风和”拼凑而成。
“令月”还是典出中国，意为吉月，出自于《仪礼·士冠礼》，“令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。
”郑玄 注：“令、吉，皆善也。
”
本次年号的诞生全过程分为多个步骤。
首先由各界学者们开会给出提案；随后，根据学者们的意见，甄选出5个新年号的候补方案；经过大约45分钟的会议后，参议院和众议院也将给出意见，最后由全体内阁成员在内阁会议上进行协商并选出最终的新年号。
为了此次年号的修改，日本政府从日本文学、中国文学、日本史学、东亚史学等各大领域选出9位“业内大咖”，丰富新年号的文化意义。
新年号除了需要丰富的文化内涵，选取年号时，日本也遵循着其独有的标准——符合国民理想、2个汉字、容易书写、读音方便、迄今不曾被用过的、非常用名词。
此外，本次选择新年号的条件也有诸多限制，政府会尽量回避民众预测人气甚高的那一些，并且还将回避首字母与明治以来年号相同的“M、T、S、H”(明治、大正、昭和、平成)的方案。
据悉，日本的年号从“大化”到“平成”，总共援引了77部中国古代文献，而这些文献半数以上是中国唐代之前的作品。
其中，《尚书》最为热门，共有36个年号出自于此。
例如，年号“昭和”便是出自《尚书·尧典》的“百姓昭明，协和万邦”，而即将成为过去的“平成”则是出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”以及《尚书·虞书·大禹谟》之中的“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”。
