红楼梦第37回对照有意思，因贾政外出，宝玉四处闲逛，正无聊时，探春却来了雅兴，要开诗社，于是我们看到大师的雅号，如探春给黛玉取的名号“潇湘妃子”，还特意点出“娥皇女英”的典故。
很显着大师的名号除反映各自性分外，还对后文有极强的寄意，如黛玉的潇湘妃子或者预示黛玉跟北静王有点瓜葛，拙作《红楼梦里，林黛玉仅三次背锅么？其实80回后还有一口更大锅等着她》剖析过，本文首要来说说娥皇、女英的指代问题。
2012年5月31日作古的“红学巨匠”周汝昌认为娥皇、女英离别指代林黛玉和史湘云，来由是林黛玉号“潇湘妃子”，史湘云名字中有“湘”字，且其判语有“湘江水逝楚云飞”，并最终得出结论：贾宝玉最后和史湘云走在了一路，应了31回的“因麒麟伏白首双星”。
但木旦鸠兹认为，娥皇女英无论从名号岁数等剖析，其实更有或者是指宝钗、黛玉。
首先，舜帝两妃子娥皇、女英，又称湘君、湘妃，与宝钗黛玉雅号蘅芜君、潇湘妃子相呼应，两人也是宝玉的“灵与肉”。宝钗嫁给了宝玉，黛玉则遗恨含泪而终，侧面反映娥皇女英君妃的主次之分。
史湘云呢？其雅号枕霞故人，解说其是宝玉异性同伙，80后的“故人重逢”，因麒麟伏白首之说，应指卫若兰，参考蒋玉菡袭人的大红汗巾，宝玉只是月下老。
其次，黛玉号“潇湘妃子”，史湘云名字中是有“湘”字，但说黛玉湘云就是娥皇女英实在有乱点鸳鸯谱之嫌，究竟潇湘妃子是黛玉的号，而湘倒是湘云的名。
前人对名、字、号极为正视，也深有讲究，一样自谦说字，尊称他人说名，如诸葛亮自称亮，而他人则说孔明，而在写诗尴尬时，透露正视往往说号，如东坡、青莲居士等，很显着潇湘妃子与湘云为娥皇女英的名号注释有点欠亨。
最后，从岁数上说，也有疑问，首先娥皇是姐姐，女英是妹妹。宝姐姐和林妹妹正好岁数相符，而湘云尽管书中并没有明确大谁小，但从后文宝玉过生日，判断黛玉应该比湘云月份大些。而林黛玉作为“潇湘妃子”，其脚色当是女英。
所以木旦鸠兹认为，娥皇女英应指宝玉的“灵与肉”：宝钗和黛玉。最终宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝孤寂林。”
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