《大道之行也》这篇文言文阐述了古代思想家对“大同”社会的美好前景的期待，寄托着儒家崇高的社会理想。想要了解《大道之行也》这篇文章写了什么的朋友，看看这篇文章吧!
《大道之行也》的原文
戴圣 〔两汉〕
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
译文
在施行大道的时候，天下公有，推举品德高尚以及有才能的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，而是使老年人能终其天年，中年人能为社会所用，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
